Historia Pública

Podcast IHS

[PODCAST] (IHS UT Austin) – The social history of 16th and 17th century Andean “ethnographic” knowledge, bottom-up or top down?

IHS podcasts are a new podcast series initiated by the Institute for Historical Studies’ Director, Dr. Jorge Cañizares-Esguerra. They are paired with weekly workshops and are designed to foster discussion between graduate students and distinguished scholars in the field. Along with graduate students and guests, each episode features Dr. Cañizares-Esguerra and Ashley Garcia, a Ph.D. Candidate in History at UT Austin. This podcast is recorded in connection with a roundtable, The Relaciones Geográficas of the Spanish Caribbean: Local Knowledge on Human Populations in the cabildos of Santa Marta, Venezuela, and Puerto Rico (c. 1570-1590), presented by Rafael Nieto-Bello University of Texas at Austin, on October 11th. This podcast was a conversation with Prof. Jose Carlos de la Puente. (Leer Más...)

Clase a la Casa

La Peste Negra vivida por los árabes: Arquitectura, Intelectuales y Salud Pública

Por siglos se ha recordado la traumática experiencia de la peste en la Europa cristiana y medieval. No obstante, como Latinoamericanos deberíamos fijarnos en otro referente que de cierta forma también nos constituye: nuestra herencia árabe. En esta video cápsula exploraremos la vivencia de la peste negra en 1348 en el Magreb y en Granada bajo las perspectivas del viajero Ibn Battuta, el historiador Ibn Jaldún, el visir Ibn al-Jatib y el médico Ibn Jatima: sus aportes, preocupaciones y contribuciones en asuntos como la transmisión de enfermedades de persona a persona, la teoría microbiana, y la instauración de hospitales y universidades. (Leer Más...)


Reflexiones filosóficas desde una historia de amistad: Montaigne y La Boétie

Conversamos con Elena Bernal sobre la amistad a partir de un famoso ensayo de Michel de Montaigne. Exploramos el contexto en el que escribió dicho pensador, y la relación de amistad profunda que sostuvo con Étienne de La Boétie, quien murió a causa de una peste en el siglo XVI. Además, indagamos cómo se ha entendido la amistad en distintos momentos de la historia de la filosofía occidental, cómo se ha leído la posibilidad de la amistad entre mujeres, el “bromance” entre Montaigne y La Boétie, la alegría de una amistad “perfecta”, y el dolor tras la pérdida de lxs amigxs cercanos. 
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Presentaciones

Por el Buen Gobierno de los Indios Naturales: Una Etnohistoria del conocimiento a través de las Relaciones Geográficas y Cartas de Gobierno de la Gobernación de Santa Marta (1574-1585) (ICANH) 

Fue necesario conocer a las poblaciones indígenas para consolidar el gobierno hispánico sobre la gobernación de Santa Marta y sobre el Nuevo Mundo, con el fin de "aprovecharlos" y "gobernarlos bien", según la ética cristiana. El propósito de esta investigación es comprender los procesos de construcción de conocimiento sobre las poblaciones indígenas de la gobernación de Santa Marta, mediante la identificación de las prácticas y los objetos de conocimiento, prefigurados desde el cuestionario del proyecto de las Relaciones Geográficas de Indias, sus respuestas (Valledupar, Tamalameque, Tenerife, Ocaña y La Ramada) y la correspondencia entre la burocracia local y la peninsular, consignada en el Archivo de Indias. Dicho cuestionario, aplicado a lo largo y ancho de la América española durante las décadas de 1570 y 1580, sintetizó las principales preocupaciones de la corona, pero sus respuestas, a su vez, dan cuenta de los intereses de los colonos y del contacto epistemológico con los indígenas, produciéndose conocimientos "enmarañados" asimétricamente entre las culturas indígenas y la española. Para esto, inicialmente se presenta el contexto de dificultades españolas para la conquista de la región. Seguidamente se plantea la configuración de los indios samarios como sujetos y objetos de conocimiento, examinando la abstracción y clasificación de las costumbres indias, los problemas de pacificación espiritual y temporal de los indios sin someter, y las descripciones de los indios sometidos orientadas a aprovecharlos. Finalmente se problematiza si este proyecto debe leerse bajo el rótulo de "modernidad", debido a su carácter sistemático y empírico. (Leer Más...)


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